É preciso voltar e voltar ao Dhammapada, para lembrar-se sempre de que a paz é inimiga do desejo, e que prazeres de qualquer espécie escondem um fundo venenoso que o sábio tem de evitar. O mundo a eles impele, e por isso é preciso ser inimigo do mundo. Ceder, consciente desta dinâmica infalível, é transformar a vida numa experiência incalculavelmente torturante.
Toda relação virtuosa que pode haver…
De Leopardi:
Chi ha disperato di se stesso, o per qualunque ragione, si ama meno vivamente, è meno invidioso, odia meno i suoi simili, ed è quindi più suscettibile di amicizia per questa parte, o almeno in minor contraddizione con lei. Chi più si ama meno può amare.
Em verdade, toda relação virtuosa que pode haver entre dois seres humanos fundamenta-se naquilo que contraria o amor-próprio, isto é, na modéstia, na benevolência e no despego de si. Sem tais virtudes, nada feito, e as relações não serão jamais algo além de um terreno de interesses e disputas cujos envolvidos ganham muito menos do que podem imaginar.
As sociedades têm de revalidar os fundamentos…
Periodicamente, num espaço de poucas gerações, as sociedades têm de revalidar os fundamentos legados pela tradição, e não o fazem senão passando pelas mesmíssimas crises que resultaram na necessidade de sua fundamentação. O objetivo, pacificar entendimentos e evitar novas crises, é atingido apenas até que morram aqueles que o guardaram na memória, ou nem isso. A história, neste aspecto, só demonstra sua falência a uns poucos intelectuais.
O escritor cuja vida é involuntariamente invadida…
A despeito da recomendação geral, o escritor cuja vida é involuntariamente invadida e transtornada pela política não tem o direito, mas o dever de inserir política em sua obra literária. Isso é, em suma, uma obrigação para com as gerações futuras, às quais tem de transmitir o sabor de sua experiência pessoal. Não fazê-lo é negar-se. Um preso político, pois, ainda que contrariado, perdeu o direito de calar-se a respeito da opressão sofrida, e é justamente a ele destinada a missão de dar travo político às linhas, pois é justamente ele que tem como amparo a circunstância que todos os outros não têm.