Os Discursos de Epicteto são impressionantes por passarem a impressão de que, depois deles, não restou muito que se dizer sobre ética. Mudam os tempos, mudam os costumes, mas o que é relevante está, de alguma maneira, retratado ali. E mesmo nos grandes filósofos de orientação distinta, podemos traçar um paralelo, ou melhor, podemos encontrar a equivalência do que dizem na obra daquele sábio invulgar. Dois mil anos de distância! E a grande obra permanece intacta, tão valiosa e tão atual como sempre fora… Assim permanecerá.
As velhas histórias de cavalaria
Uma vez que travamos contato com as velhas histórias de cavalaria, e assimilamos os valores do cavaleiro medieval, temos de encarar a realidade: os “heróis” da história vão longe, muito longe daquele tipo fascinante. O legado daquelas lendas, decerto, é real e positivo; ainda hoje, lemo-las com grande proveito e grande prazer. Mas é inútil buscar representantes concretos daqueles ideais, que parecem submeter o homem a uma régua moral impossível, literária. Tendo viva em mente a imagem dos nobres Cavaleiros da Távola Redonda, dificilmente fecharemos a biografia de um homem poderoso sem alguma frustração.
Um dos problemas em se ler Gilberto Freyre…
Um dos problemas em se ler Gilberto Freyre é a impossibilidade de fechar o livro por alguns minutos para degustar uma cachaça acompanhada de um prato genuinamente brasileiro. Ah, cachaça! Só, mesmo, com o incentivo deste grande senhor. E o pior é a lista de pratos, ou melhor, de doces: variadíssima, apetitosa até na forma de palavras, que um brasileiro só com esforço tem a chance de provar. Pela culinária, descobre-se o tamanho do Brasil. Há peixes que provavelmente nunca desceram do norte, temperos exclusivamente nordestinos e, quanto à engenharia dos doces, possivelmente onde a criatividade nacional mais se destaca, é quase tudo marcadamente regional. O positivo disso tudo é que, com Gilberto Freyre, é possível tomar consciência de uma ignorância gastronômica que exigirá, por honra, o deleite da busca por se sanar.
Toda vez que nos deparamos com uma consequência…
Toda vez que nos deparamos com uma consequência político-econômica desagradável, se conseguimos identificar a origem do problema, é voltar no tempo para ver que ao menos uma cabeça havia percebido, no princípio, o que havia de acontecer. Às vezes, as cabeças foram muitas, e as consequências escandalosamente óbvias. Mesmo assim, seguiu-se o desastre. Daí que uma sociedade nunca é tão miserável a ponto de ser refém da própria complexidade, a qual supostamente a impediria de enxergar o rumo que está a tomar. O que a solapa é o desdém pelas cabeças pensantes e a inclinação ao discurso fácil — o que, em suma, é o mesmo que escolher a desorientação.