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O mais difícil na evolução da personalidade é despegar-se dos laços que vão sendo criados conforme o impacto positivo proveniente de determinadas descobertas. Chega o momento em que, já tendo cumprido sua função edificante, deixam de contribuir. Então é necessário abandonar o hábito delas oriundo; é necessário substituí-lo por outro mais condizente com o estado atual. Isso não se faz sem algum incômodo; não fazê-lo, porém, é provocar a estagnação.

O erro mais comum destes conselheiros modernos é a tendência a transformar um hábito reconhecido como saudável em uma recomendação universal. Da psicologia à medicina, o profissional excelente é aquele que consegue adaptar-se melhor às individualidades que defronta. Isso quer dizer que, não importa quão qualificado seja, quanta teoria e quantos casos tenha como bagagem, a efetividade de sua atuação estará sobretudo atrelada à sensibilidade e ao engenho com que ajustará o repertório que possui às necessidades daquele que orienta. Ou seja: é uma tarefa que quase sempre envolve mais o compreender de uma natureza única e nova, do que a aplicação de um protocolo padrão.

Em certa medida, não se escolhe os sentimentos que brotarão em relação ao meio, porque não se escolhe as circunstâncias em que se nasce, nem se escolhe grande parte dos eventos determinantes que o meio produzirá durante uma vida. Assim, produzem-se naturalmente a afeição e a repulsa, o patriotismo e o antipatriotismo, o pertencimento e a alienação. Mas todos esses sentimentos, se não compreendidos, frutificam mal. É preciso um esforço consciente por relacioná-los sempre às transformações pessoais experimentadas, tendo-os como os catalisadores importantíssimos que são. As tais transformações, às vezes, contrariam a natureza daquele sentimento inicial; mas todas ensinam, e para com todas é necessário desenvolver uma boa disposição.

Um sujeito que passou a vida inteira na cidade talvez não consiga abandoná-la, senão por um processo traumático e desconfortável. Curiosamente, é nela que se sente seguro, é nela experimenta a sensação de normalidade com a qual se habituou. Se lhe contassem, porém, não acreditaria: é preciso experimentar em primeira pessoa a percepção do entorpecimento ao qual seus sentidos foram submetidos ao longo dos anos. E isso só é possível num ambiente afastado de sua querida cidade. Vem à mente aquelas velhas crônicas de europeus que, andando com índios na selva, espantavam-se de seu faro quase sobrenatural, que, em verdade, consistia numa atenção muito mais refinada aos sentidos, e que pelos sentidos demonstrava ao europeu a veracidade da intuição. Fica, assim, o questionamento de até que ponto se estendem as consequências dessa evidente desatenção urbana.