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Nenhuma filosofia e nenhuma religião que se queira verdadeiramente grande pode prescindir da prática, isto é, pode prescindir da realização através de um ser humano real. Somente o exemplo convence, e somente a positivação em prática justifica a teoria que, não importa quão superior pareça, jamais o será se não se provar superior também pelos frutos. Assim que, tão conveniente quanto ouvir o que diz é atentar-se para aquilo que efetivamente faz.

É sempre automático optar pelo menor esforço, embora seja esta frequentemente a pior decisão. Portanto, sensatez é ponderar quando o instinto já decidiu, e proceder contrariando-o repetidas vezes. Com o tempo, o cérebro perde o ímpeto e, embora nele o instinto perdure vivo, parece que se acostuma à realidade de que o mais fácil quase sempre é a certeza da frustração posterior.

Há ideias que amadurecem e ideias que o tempo faz apodrecer. A todas, contudo, parece o tempo benéfico, ficando a exceção apenas para aquelas que irrompem exigindo a imediata transposição ao papel. Mas estas, se bem analisadas, talvez não sejam exatamente ideias, ou somente ideias, mas estados de espírito passageiros que, desperdiçados, podem jamais retornar.

O verdadeiro estudante é o professor. Pois ensinar é, em essência, também estudar; mas estudar com uma profundidade que só se alcança pelo ensino. Ou melhor: é o próprio ensino que a exige, posto que traz à tona uma infinidade de problemas que impelem a pesquisas adicionais, inimagináveis ao estudante comum. Assim que o professor, caso não seja um mau professor, quanto mais ensina, mais se aprofunda na matéria, mais toma conhecimento de seus detalhes, mais cristaliza a teoria em sua mente e mais se torna apto a ensinar, pois descobre aquilo que o estudante precisa aprender.