É preciso algum esforço para romper a superfície e apreciar a profundidade da motivação artística de Teixeira de Pascoaes. Superficialmente, as palavras são sempre palavras, e a poesia não passa de idealização. Mas se nos perguntarmos: “Que está por trás das palavras? que tipo de experiência as motivou?” — com algum esforço, algo se nos revela, e este algo, em Teixeira de Pascoaes, é bonito e sincero. Mas é algo difícil de ser experimentado, visto que o egoísmo trabalha continuamente para destruí-lo. Conectar o passado ao presente e, sobretudo, mirá-lo, ele e a existência inteira, com olhos benévolos, é algo que somente um grande espírito se habilita a fazer.
A função positiva dos sonhos…
A função positiva dos sonhos geralmente não passa de um estímulo à imaginação. Pode-se sonhar muito sem nada fazer; pode-se até viver em sonhos, deleitando-se e sentindo verdadeiramente ao sonhar. Há, porém, no tipo mais comum de sonho consciente, algo que, se não é exatamente lúdico, é com certeza livre do peso de uma ação real. Tudo isso muda quando o sonho toma forma de desígnio, de propósito, o que normalmente ocorre quando se abre mão de algo por ele. Aqui, o sonho densifica, o sonho já influi na vida e, em certa medida, começa a se concretizar. É verdade, é verdade: muitas vezes, permanece irrealizável, ou ao menos não se concretiza. Isso talvez não importe; a seriedade que ganha é suficiente para diferenciá-lo dos sonhos corriqueiros e, sobretudo, para decidir.
Um autêntico filósofo
A impressão que ficamos após percorrer estas quase seiscentas páginas da biografia de Schopenhauer assinada por David Cartwright é só uma: Schopenhauer é um autêntico filósofo. Isso se nota porque, para um conhecedor da obra de Schopenhauer, sua biografia não guarda surpresas, algo que equivale a dizer que sua vida foi condizente com sua filosofia ou, ainda, que sua filosofia era real. Para dimensionar a dificuldade, e quiçá a grandeza deste feito, basta compará-lo às misérias abundantes descritas por Paul Johnson na vida de seus intelectuais. Em Schopenhauer, vemos uma índole gravada em cada ato, em cada reação; vemos um homem que, a despeito de quanto se lhe pode dizer a respeito, não se traiu e nem se falsificou. Tal integridade, raríssima, é merecedora do maior reconhecimento.
É mesmo um milagre isto que frequentemente…
É mesmo um milagre isto que frequentemente se observa na construção de poemas, quando às vezes se troca uma única palavra, se apara esta ou aquela aresta, e um todo sem graça, repetitivo, banal, muda como que completamente de caráter, e a expressão, antes frustrada, parece enfim satisfazer a intenção inicial. A lição desta experiência é que o poeta deve prosseguir nos momentos em que a criação desagrada, deve esforçar-se por dotar o poema ao menos de uma estrutura coesa, estrutura fundamental para que os brilhantes e às vezes inesperados detalhes possam sobressair.