De súbito, o pensar ela penetra…

De súbito, o pensar ela penetra,
Abafa a voz interna em seu ruído,
E a confusão mental ela perpetra…
Sê forte pobre espírito oprimido!

Pois dá-se por concentração o esforço,
O cérebro a si mesmo apela, incita,
Mas ela faz talar qualquer reforço,
Invade e estoura em mente essa maldita!

Pois, camarada, escuta: é impossível!
Sempre qu’em algo fores concentrar-te
Verás ela irromper, cheia e audível!

Na Terra seja, em Júpiter ou Marte,
Onde estiveres, a infernal emana;
Ela atribula sempre: a voz humana!

(Este poema está disponível em Versos)

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Poucos defeitos causam pior impressão que a inclinação ao retiro

Poucos defeitos causam pior impressão que a inclinação ao retiro, ou, se quiserem, a misantropia. Escapa-me, porém, a resposta: como conhecer a natureza humana e não ser um misantropo? Como se não deixar o psicológico contaminar a ponto de repugnar qualquer relação de intimidade forçada? Como não detestar o teatro das conveniências? Estudo e encontro o óbvio: os grandes artistas partilharam desta qualidade. E foram, em maioria, detestados quando não ignorados em vida. A história por vezes ilude a aparentar ter operado algumas mudanças na psique humana. As reações aos estímulos externos, a dinâmica das relações pessoais, a fundamentação da vida em conjunto mudou apenas em detalhes. O conceito geral sempre repugnou o desgostoso da vida social. Não só o repugnou, como o acossou a reformá-lo: a extinção do individual sempre foi tara do coletivo, a sociedade sempre se arrogou o direito de exigir que todos representem papéis. Por isso, é engraçado notar como a misantropia, senda natural de qualquer observador do homem, tende a agravar-se ao infinito: a busca pelo retiro é acompanhada, necessariamente, da perseguição.

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“O objeto deste trabalho é a investigação do problema…”

“O objeto deste trabalho é a investigação do problema. Mas, antes, é forçoso definir os métodos que utilizaremos na análise. Porém, é preciso dizer, primeiro, o que exatamente entendemos como método. Contudo, antes, teremos de esboçar o escopo do entendimento. Primordialmente, pois, necessitamos deixar muito claro quais as limitações de um escopo. Não obstante, é fundamental que expliquemos em que sentido julgamos algo limitado…” Oh, Deus, desvia-me o barco desta rota! desvia-me o pobre barco!…

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