Violando regras

Acabo de acompanhar, encantado, um policial a trafegar na contramão, sem o cinto de segurança, e estacionar com uma das laterais sobre a calçada. Estacionou e parecia observar uma árvore do outro lado da rua. Incrível! Fantástico! E não pude conter o desejo de, eu mesmo, replicar a ação. Quero trafegar na via contrária, subir na calçada e observar uma árvore, como a verificar se ela está nos conformes. Será que o policial paga multas? Eu não quero respeitar as leis! Ah! ah! ah!… Quero estacionar, diante de uma placa, em local proibido. E ignorar o parquímetro! Inspiração, ídolo este policial… E com este sentimento inicio-me, hoje, na obra de Henry David Thoreau. Conta-me, mestre, o que aprendeste catequizando bichos na floresta? Não gosto tanto assim de animais selvagens, mas quem sabe?… Quero isolar-me, dar o cano em todos os impostos, transgredir todas as regras. Ensina-me?

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Ser pobre ou ser escravo?

Questão perversa e obrigatória a todos os que, nascidos em berço modesto, encontram-lhes os interesses inclinados a algo impopular. Pergunto: será possível uma inteligência interessar-se por algo popular? Talvez, conquanto incomum. Pois que a questão continua vibrante, imponente: ser pobre ou ser escravo? Não consigo interpretá-la senão como um confronto entre liberdade e desejo: respondê-la é decidir entre independência ou submissão. Entretanto, boas notícias: abrir as portas à pobreza não quer dizer, necessariamente, que ela se irá alojar.

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Desejo: câncer da psique humana

É possível encontrar justificativas racionais para negar as soluções propostas pelos estoicos, pelos budistas, por Schopenhauer e tantos outros. Mas há uma verdade universal, presente também na filosofia cristã, referente ao desejo: é ele a praga, o câncer da psique humana, a fonte interminável de frustrações. E se, após cuidadosa análise psicológica, decidimos arrancá-lo pela raiz, desarraigando cada uma de nossas esperanças a enxadadas, livramo-nos de uma carga imensa, maligna e prejudicial. O problema é que o ser humano vive de sonhos, suporta a realidade na esperança de um futuro melhor. Exterminá-la, pois, é fazer com que a vida perca o brilho, é dar linha à indiferença, é negar a própria natureza, é automutilação. Pois bem: parece ser esse o caminho da paz.

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A vida não parece suportável senão às naturezas leves

Trecho de Emil Cioran, em minha tradução:

Sem a faculdade de esquecer, nosso passado pesaria de um modo tão esmagador sobre nosso presente que não teríamos força para abordá-lo um só instante, muito menos nele embarcar. A vida não parece suportável senão às naturezas leves, precisamente àquelas que não se recordam.

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